霊應山平泉寺
| 山号 | 霊應山 |
| 宗旨 | 天台宗 |
| 創建 | 明治39年 |
| 本尊 | 十一面観世音菩薩 |
西國三十三箇所順拝
菩提林の参道を進んでゆくと西國三十三箇所順拝の道の案内があります。
かなり朽ちていて、なんと書かれているのか判読は難しそうです。
西國三十三箇所巡礼とは
日本最古の観音巡礼。西国三十三所のはじまり。
養老2年(718)､大和長谷寺の開山徳道上人は、病にかかって仮死状態になった際、冥土で閻魔大王と出会います。閻魔大王は、世の中の悩み苦しむ人々を救うために、三十三の観音霊場を開き、観音菩薩の慈悲の心に触れる巡礼を勧めなさいと、起請文と三十三の宝印を授けました。現世に戻った徳道上人は、閻魔大王より選ばれた三十三の観音霊場の礎を築かれましたが、当時の人々には受け入れられず、三十三の宝印を中山寺の石櫃に納められました。
それから約270年後、途絶えていた観音巡礼が、花山法皇によって再興されます。花山法皇は、先帝円融天皇より帝位を譲られ、第65代花山天皇となられますが、わずか2年で皇位を退き、19歳の若さで法皇となられました。比叡山で修行をした後、書寫山の性空上人、河内石川寺の仏眼上人、中山寺の弁光上人を伴い那智山で修行。観音霊場を巡拝され、西国三十三所観音巡礼を再興されました。
憧れの巡礼路「西国」の由来
西国三十三所の総距離は約1000㎞に及び、和歌山、大阪、兵庫、京都、奈良、滋賀、岐阜と2府5県にまたがります。また、中世日本の首都であり文化の中心であった京都に、三十三所のうち三分の一の札所寺院が集中していることから、憧れの巡礼路として、その人気は全国に広がりました。やがて遠方により巡礼が困難な人々のために、各地に写し霊場が創設されます。西国三十三所とあわせて日本百観音霊場に数えられる坂東三十三所、秩父三十四所は、その代表的な巡礼路です。西国三十三所の「西国」は、当時憧れであった最古の巡礼路が坂東から見て西にあったことからきています。
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観音霊場三十三箇所巡り的なものは、小松市にある那谷寺でも目にしました。
泰澄大師が白山を開山した際現れたのが十一面観世音菩薩とされており、白山信仰と観音霊場巡りはなにか通じるものがあるのだと思われます。
それぞれの観音像には札所の番号が振られており、例えば三番であれば、第三番 風猛山 粉河寺となるわけです。
ここまでの写真は2024年に撮影したときのものです。
2025年平泉寺白山神社三十三式年大祭の時は全ての石像の前掛けは真新しいものに交換されていました。
式年大祭という感じですね。
細道を抜けると、、、、。
四国西國順拝供養塔
四国西國順拝供養塔の石碑があります。
本来であれば、こちら側が入り口になるのだと思われますね。
そう考えると、先に平泉寺白山神社に参拝して、帰り道にここを通るのが正解なのかも？？
天台宗霊應山平泉寺本堂
現在の天台宗霊應山平泉寺本堂は鉄筋コンクリート製の建物で、平泉寺白山神社の一部ではなくなっています。
天台宗の霊応山平泉寺は、かつて福井県勝山市平泉寺町にあった寺院で、白山信仰の中心地として栄えました。
現在は、神仏分離令により平泉寺白山神社となって廃寺になりますが、明治38年に村民によって旧開山堂を買収し再興され、天台宗の寺院として存続しています。
寺院なのに狛犬が正面を向いて鎮座しております。
形式的には越前狛犬に近い形にも見えます。
詳しいことはわかりません。
白山中宮平泉寺の石柱
敷地の入り口には白山中宮平泉寺と石柱が立っていました。
平泉寺由来記
平泉寺由来の由来が書かれた木版。
本尊 十一面観音菩薩
開基 泰澄大師
途中判読できず
滅亡 天正元年
中興
神仏分離
再興
平泉寺に関する由来記の内容が伺われます。
平泉寺に関しては、参道の入り口には旧白山平泉寺、中宮平泉寺と案内がありました。
平泉寺白山神社とは書かれていなかったわけです。
明治維新の神仏分離令により平泉寺は廃寺とされ、白山神社を名乗ることで存続を許されます。
しかしながら、それを不本意と思った村人達が旧開山堂を買取り、天台宗霊應山平泉寺として再興して現在に至るというわけですね。
白山信仰の神仏習合の発想は明治政府にとっては何かと都合の悪い存在だったのかもしれません。
廃仏毀釈による迫害の跡を平泉寺白山神社は伝えています。
白山信仰の光と闇。
その両方が同居している場所、それが平泉寺白山神社と言えるのは確かだと思われます。
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