北陸鉄道旧加賀一の宮駅
現在北陸鉄道石川線は鶴来駅が終点になっていますが、以前は白山比咩神社近くの加賀一の宮駅まで延びていました。
AIによる解説
北陸鉄道石川線の「一の宮駅」は正式名称を加賀一の宮駅（かがいちのみやえき）といい、2009年11月に廃止された終着駅です。
駅の概要と歴史
- 所在地: 石川県白山市白山町
- 開業: 1927年（昭和2年）、当時は「神社前」駅として開業
- 廃止: 2009年11月1日に鶴来駅〜加賀一の宮間が廃止され、同時に駅も廃止
- 特徴: 白山比咩神社の参道登り口に位置し、神社建築を取り入れた趣のある木造駅舎は国の登録有形文化財に登録されています。
駅舎内部
現在は無料休憩所として自由に見学できるようになっています。
内部に自動販売機が設置されていました。
当時の待合室の椅子もそのまま残されていました。
駅舎外観
駅舎側面
駅舎裏面
加賀一の宮駅の看板
古宮公園
古宮公園の案内板
公園の外観図です。
古宮公園川の駐車場から公園へと向かいます。
手取川七ヶ用水記念碑
なにやら大きな石碑が見えてきました。
左から二君紀功碑 竣工記念碑 顕彰碑 です。
手取川七ヶ用水に関する記念碑のようです。
白山比咩神社 旧鎮座地碑
さらに進むと白山比咩神社旧遷座地の碑が見えてきます。
安久涛の森
安久涛の森は716年から1480年まで白山本宮が鎮座していた場所で、旧鎮座地の碑があります。
白山比咩神社旧御遷座地と刻まれています。
令和五年十一月建立と刻まれていました。
水戸明神社
旧遷座地には新しい鳥居がありました。
鳥居には扁額が掲げられています。
水戸明神と刻まれていました。
水戸神社について以前は白山比咩神社のHPみ記載されていましたが、現在ではデッドリンクになっています。
以前の記述はこのようなものでした。
この白山本宮の末社の1つに三戸明神(みとみょうじん)があり、久しく絶えていたのを、昭和29年に手取川七ヶ用水土地改良区が再興したのであります。
三戸(みと)は水戸(みと)・水門(みと)、すなわち水の出入りするところ、或いは水の取入口などに設けられた水門(すいもん)を指し、そのミト口(ぐち)の守護神と仰がれたのが三戸明神(みとみょうじん)であります。
明治26年、7つの取水口を1つにした七ヶ用水の合口工事が完成し、古宮址の地下を隧道(トンネル)によって導水し、広大な扇状地に網の目の如く用水が行き渡る事となったのであります。
もう一つの旧鎮座地碑
水戸神社の近くの木々に埋もれている場所にもう一つの石柱があります。
明治三十六年六月建立と刻まれています。
かなり明瞭に刻まれていますね。
こちらの面には何か書かれていた形跡がありますが全く判読できません。
駅舎から見える方向にはこのように刻まれています。
白山比咩神社？御鎮座地とありますが、？の部分が旧ではないように見えますが、判読不能です。
何者かに意図的に削りとられたように見えますね。
白山比咩神社の神様の部分には一切手をつけずに、ここが元々神仏習合の信仰の聖地であったことを否定しているように感じられます。
古木の森
この公園には相当樹齢が古そうな木がいくつも見受けられます。
神域というのか？
特別な場所に感じられます。
古宮遺跡
古都公園には何やら不思議なガラスのピラミッドのようなものがあります。
これは古宮遺跡の発掘の様子を保存しているもののようです。
発掘の様子に関しては岐阜女子大学のデジタルアーカイブに資料が残されていました。
岐阜女子大学 デジタルアーカイブ研究所 古宮遺跡
古宮遺跡
古宮遺跡は、手取川右岸の安久濤ヶ淵（あくどがふち）と呼ばれる河岸段丘上にある。
古宮の名称の由来は、文明12年（1480）ま加賀国の一ノ宮であった白山本宮があったことによる。
白山本宮は、文明12年に火災により、かつてから約800ｍ南東にある三ノ宮と合祀し現在にいたる。
安久涛ヶ渕は、手取川右岸の瀞（とろ）の景観を示し、白山市指定名勝に指定されている。
安久濤ヶ淵は、近世期、「空殿」ともかかれ、白山本宮が移転した事を物がっている。
遺跡の北側には、昭和７年まで対岸を結ぶ舟渡しがあった。
義経記には、東国落ちする義経と弁慶がこの舟渡しを利用し、白山本宮に参詣したことが描かれている。
現在、遺跡地は白山市が管理する古宮公園となっている。
公園の下には、七ヶ用水隧道があり、幕末から明治36年に至って開鑿された隧道の紹介と開鑿にかかわった人物の顕彰碑が建立されている。
公園の中央には、白山比咩神社が管理する水戸明神の社祠があり、秋の七ヶ用水と白山比咩神社の氏子により祭祀が行われている。
水戸明神は、高さ1.5ｍ直径5ｍの岩の上に立っている。
平成7年（1995年）と平成30年（2018）に発掘調査が行われ、10世紀中頃から16世紀後半にかけての建物群跡が発見されている。
平成7年の発掘調査では、約4.5ｍ四方で深さ80㎝の土坑に祭祀で使用されたとみられる素焼きのかわらけ約1700枚を埋納した遺構が発見され、古宮公園内に移設し復元展示されている。特色
白山信仰遺跡、神社跡として基調な歴史遺産である。
発掘されたカワラケの様子
ガラスで保護されたピラミッド内には発掘された当時のカワラケの様子がそのままの形で保存されていました。
これらの土器（カワラケ）は神事において使用されていたようです。
安久濤ヶ淵
この案内図によれば、第二取入れ口と第三取入れ口の間あたりが安久濤ヶ淵になるようです。
対岸から見てみましょう。
この辺りが安久濤ヶ淵なのではないかと予想されます。
伝承によれば、泰澄大師がこの場所で白馬に跨った女神様に夢で出会ったとされています。
これはあくまでも言い伝えであり、実際には平泉寺白山神社の御手洗池の言い伝えの方により説得力を感じますが、白山信仰においては越智山の出来事が金沢の医王山に置き換えていたりすることはよくある話でもあります。
この記事はまだ書きかけで未完成です。
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